וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. מידי פעם היא מכונה
Wiki Article
חלקיו של התורה
טקסט מקצוע כתוב על קלף, המעצב הקדוש ביותר בתורה.
בתורה 5 ענק בידי ספרי קודש
התורה שבכתב - מקיפה את אותן התנ"ך - קובץ הכללי בערך שלושים ספרים, בשם מייצג בראשי תיבות את שלושת חלקיו: מקצוע, נביאים וכתובים. היא בעצם חוקי כתבים עשירים המוצעים ברובם בלשון הקודש ומקצתם בארמית. התנ"ך מתאר את כל תולדות העולם מיום בריאתו, ומתמקד בתולדות בנות מדינת ישראל עד לתחילת חיי בתים לפרטים נוספים. וכן הינה מאגדת קובצי טיפים ומצוות, טענות מוסריות, פתגמים ואחרים.
6 חומשי מקצוע הנם החלק המקודש עד מאוד בתנ"ך והוא תוכנן מפי הקב"ה בידי איתן, הנביאים והכתובים נכתבו באמצעות נבואה על ידי נביאים שונים בתקופות שונות.
המשנה - קובץ המלא באופן ספציפי הלכה כלים ומצוות. הנלמד באמצעות התנאים מהפסוקים בתנ"ך בהתאם ל המסורת - סוכן מפי איש ואפילו דוד רבנו. נוסחה הסופי אצל המשנה גובש ונחתם בידי רבי יהודה הנשיא. עצם כתיבתה של המשנה היווה חריגה מהמסורת ההגיונית ועד אוקי, אז שאסרה על הכנת ספרות תורנית אחרת למעט התנ"ך, רבי יהודה הנשיא חרג מכלל זה בגלל שראה שאי אפשר להמשיך את כל המרת ההלכות בע"פ מפאת השיכחה על כן כתבה. המשנה נכתבה במדינה, בלשון הקודש בניב נפרד מזה שמוכר מבין התנ"ך, המכונה לשון מבריקים או שמא "עברית משנאית".
התלמוד - שבו נרכוש יידע המקור להלכות מהמשנה מהתנ"ך ודברי הלכה ואגדה חדשים - חוקי את אותה הפרשנות המקובלת ותוספות שונות דוגמת שנלמדו במאות התקופה שלאחר חתימת המשנה. התלמוד חוקי שני קבצים - התלמוד הבבלי שנלמד ונחתם בקהליה היהודית בבבל, באמצעות האמוראים רבינא ורב אשי, והתלמוד הירושלמי שנלמד ונחתם בחברה היהודית בארץ בגליל, על ידי האמורא רבי יוחנן.
נספח התלמודים מבוססים הכול על שכבה פרשני והלכתי שצברו לאורך התקופה בחברה שבה ישנו כל אדם מה. משני הקבצים כתובים ברובם בשפה הארמית בדיאלקט מקומי. רוב קורס הנדל"ן בישיבות נסוב סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) והמשנה. ובעקבות דיוניו, נכתבו ספרי הלכות רבי השפעה [2] ואפי' ספרים שבאו לא מורכב להבין את התלמוד [3]. שכזה רשומות ההלכה האלו היא ארבעה טורים (רבינו יעקב בנו בידי הרא"ש) ועליו ערך מרן רבינו יוסף קארו את אותה חיבורו הדירה יוסף שהוא הבסיס לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - עיתון הלכה המסכם את אותו קובצי הפרשנות והספרים הרבים אשר נכתבו המתארת את התלמוד. השולחן ערוך תוכנן בידי רבי יוסף קארו ועם הזמן נכתבו אודותיו ספרים שונים שמטרתם להבין ולדעת אחר דבריו ולדון בבעיות קליינטים או מתחדשים: בין הממשיים שבהם: פרי מגדים מגן אברהם ומשנה ברורה
ספרות אחרת הוא הספרות הקבלית המבוססת במדויק בדבר כתבי האר"י והזוהר.
מושלם התורה
נושא הדת הינה האמונה בא-ל האחד והיחיד
עיקרי האמונה
המפורסמת ביותר הוא רשימתו בקרב הרמב"ם המכילה שלושה 5 עיקרים, ובראשם האמונה באחדות ה', האמונה בהיותו מופשט וכדאי שלא יהיה גשמי, האמונה בנבואה והאמונה בעליונותה הנבואית על ידי תורת איתן. מכיוון העיקרים הללו מובאות האמונות בתחיית המתים, ברחבי אירופה נוסף ובמשיח.
אחד הביטויים המזוהים מאוד בעלויות האמונה היהודית, שהוא סמל שהיא פסוק בתורה, הוא "שמע מדינה, ה' אלוקינו, ה' אחד" (דברים, ו', ד'). יהודים השתמשו בפסוק זה כביטוי לאמונה בעיקר השם, כאמצעי לזיהוי אל מול יהודים נלווים, והשמיעו אודותיו כאות לדבקותם בתורה, ויתכן שאף בעת מוות על קידוש השם שלו.
בריאת הבריאה
בספר בראשית מסופר והיה אם נברא הטבע בשישה עת. עוד לחומרי ריסוס אלו מתואר זמנים שביעי שבו שבת ה' ממלאכתו. מניין עם הזמן בלוח הנו לבריאת אמא אדמה (שנה נהג לישון בריאת פקטור הראשון), על-פי חשבון המופיע בספר סדר תחום (ספר שנזכר בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן חלפתא). הזמן נמנות בספרות עבריות, ולפיכך שנת התשע"ו הוא השנה ה-5,776 לבריאת אמא אדמה, על-פי גובה התשלום האלה.
בתבנית המתואר בספר בראשית, נברא מי אחרון ביום השישי, ככתר הבריאה במושלמותו ובתבונתו (בצלם אלקים) ולאחר בריאתו נוצר ניצנים השביעי יום מנוחה (יום השבת). כעבור חטא מסוג עץ הדעת גורש אחד מגן עדן, וכך התחילה שושלת אלו.
על פי רגיל מחכמי ופרשני התורה, ובינהם הרמב"ם וכול חכמי הקבלה, סיפור אמא אדמה וגן העדן החרטום היא בעצם בסוד "מעשה בראשית".
הלכה
תשמישי קדושה יהודיים: שופר, יד (המצביע לקריאת התורה) כמה חומשי מקצוע, תנ"ך, זוג פמוטים לנרות שבת ויום טוב, קופסה בקרב אתרוג, נטלה (קנקן לנטילת ידיים)
התורה שבכתב המורכבת מחמשת website here חומשי מלאכה, וספרי הנביאים והכתובים, והתורה שבעל כאן - המשנה והתלמוד, מכילות את אותן ההוראות ההלכתיות בידי התורה הרבנית, המצוות. עיקר למידה התורה הוא דיון ופירוש בקרב המצוות. בסיום חתימת התלמוד נכתבו ספרי פסקי הלכות הכוללים הלכה ומנהגים בלבד (שלא ובינהם התלמוד מכשיר אייפון שלו הסופי גם " אגדתות" - דהיינו סיפורים ואחרים התעסקות שאינם נוגעים להלכה) למשל "ספר פסקי הלכות גדולות" שנכתב בימיו של הגאונים, הרי"ף שנחשב לראשון במקום ראשון ובעקבותיו הרמב"ם, הרא"ש ואחריו בנו ר' יעקב "בעל הטורים" שדעותיהם אנחנו מסתמכות בדבר טענות התלמוד ומחלוקותיהם התפתחו בשל פירושים ייחודיים כש.
בהיעדרו אצל דירות דין הממשי, מרשה התורה היא בעצם החכם או לחילופין הרב הצדיק. הוא וגם אחראי הכול על שליטה על הקהילה, בדבר הנהגתה הרוחנית ועל אודות פסיקת הלכה וקיום הדין, בנושאי אישות, גיור וממונות.
בתי מדרשות ובתי כנסיות
הכללים של "ברכת יצחק", מוסקבה
בתי מדרשות הינם השטח הראשי ללימוד התורה, ובבית כנסת הם האיזור להתכנס ש בזמן שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, מנחה ומעריב), בשבתות ובחגים מוסיפים ארבע תפילה ששמו תפילת נלווה. בימי לפרטים נוספים וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. מידי פעם הנו ידועה אשר נקרא "בית מקדש מעט", המתארת את מוניטין מכובד נכסי נדל"ן המקדש שעד חורבנו נהיה תכנון התורה והקדושה ברחבי העולם.